MATERIALISMO DIALECTICO
El materialismo dialéctico es la concepción
del mundo del Partido marxista-leninista. Llámase materialismo dialéctico,
porque su modo de abordar los fenómenos de la naturaleza, su método de estudiar
estos fenómenos y de concebirlos, es dialéctico, y su interpretación de
los fenómenos de la naturaleza, su modo de enfocarlos, su teoría, materialista.
El
materialismo histórico es la extensión de los principios del materialismo
dialéctico al estudio de la vida social, la aplicación de los principios del
materialismo dialéctico a los fenómenos de la vida de la sociedad, al estudio
de ésta y de su historia.
La
palabra dialéctica viene del griego "dialego", que quiere decir
diálogo o polémica. Los antiguos entendían por dialéctica el arte de descubrir
la verdad poniendo de manifiesto las contradicciones en la argumentación del
adversario y superando estas contradicciones.
La
dialéctica es, en su base, todo lo contrario de la metafísica.
1) El método dialéctico marxista se caracteriza por los
siguientes rasgos fundamentales:
a) Por oposición a la metafísica, la
dialéctica no considera la naturaleza como un conglomerado casual de objetos y
fenómenos, desligados y aislados unos de otros y sin ninguna relación de
dependencia entre sí, sino como un todo articulado y único, en el que los
objetos y los fenómenos se hallan orgánicamente vinculados unos a otros,
dependen unos de otros y se condicionan los unos a los otros.
b) Por eso, el método dialéctico entiende que
ningún fenómeno de la naturaleza puede ser comprendido, si se le toma
aisladamente, sin conexión con los fenómenos que le rodean pues todo fenómeno
tomado de cualquier campo de la naturaleza, puede convertirse en un absurdo si
se le examina sin conexión con las condiciones que le rodean, desligado de ellas;
y por el contrario, todo fenómeno puede ser comprendido y explicado si se le
examina en su conexión indisoluble con los fenómenos circundantes y
condicionado por ellos.
Por
oposición a la metafísica, la dialéctica no considera la naturaleza como algo
quieto e inmóvil, estancado e inmutable, sino como algo sujeto a perenne
movimiento y a cambio constante, como algo que se renueva y se desarrolla
incesantemente y donde hay siempre algo que nace y se desarrolla y algo que
muere y caduca.
No
es difícil comprender cuán enorme es la importancia que la difusión de los
principios del método dialéctico tiene para el estudio de la vida social y de
la historia de la sociedad y qué importancia tan enorme encierra la aplicación
de estos principios a la historia de la sociedad y a la actuación práctica del
Partido del proletariado.
Si en el mundo no existen fenómenos aislados, si todos los fenómenos están
vinculados entre si y se condicionan unos a otros, es evidente que todo régimen
social y todo movimiento social que aparece en la historia debe ser
considerado, no desde el punto de vista de la "justicia eterna" o de
cualquier otra idea preconcebida, que es lo que suelen hacer los historiadores,
sino desde el punto de vista de las condiciones que han engendrado este régimen
y este movimiento social, y a los cuales se hallan vinculados.
Dentro
de las condiciones modernas, el régimen de la esclavitud es un absurdo y una
necedad contraria a la lógica. En cambio, dentro de las condiciones de
disgregación del régimen del comunismo primitivo, el régimen de la esclavitud
era un fenómeno perfectamente lógico y natural, ya que representaba un progreso
en comparación con el comunismo primitivo.
también podemos mencionar dicho por HENRI LEFEBVRE que luego del ...materialismo dialéctico los hombres pueden y deben
ResponderEliminarproponerse una solución total. El Hombre no existe de antemano, meta físicamente. La partida no está ganada: los hombres pueden perderlo todo.
no olvidemos que La ambición hegeliana coincide con la ambición filosófica, con el más secreto deseo de la vida espiritual considerada como potencia y expansión: no excluir nada, no dejar nada fuera de sí, abandonar y sobrepasar toda posición unilateral. El hegelianismo afirma implícitamente que todos los conflictos pueden ser resueltos, sin mutilación y sin renunciamiento, en un desarrollo del ser; afirma que no hay opción, ni alternativa, ni sacrificio
necesario en la vida del Espíritu.
El método hegeliano suprime pura y simplemente el contenido, reabsorbiéndolo en la forma abstracta, en el Espíritu y la Razón pura. que es entonces este método absoluto. la abstracción del movimiento.
http://www.infoamerica.org/documentos_pdf/el_materialismo_dialectico.pdf